Colani: Nieuwe pagina aangemaakt met 'Een christelijke gebedshouding. ''Biddende handen'', pen-en-inkttekening. [[Albrecht Dürer (1471-1528)]] Boeddhistische monniken in [[Thailand tijdens een gebed]]Hindoeïstisch gebed in [[Bangladesh]]Oude vrouw houdt een gebedswiel vast in [[Lhasa]]Bestand:Eve...'

2024-02-03T12:34:11Z

Nieuwe pagina aangemaakt met 'thumb|Een christelijke gebedshouding. ''Biddende handen'', pen-en-inkttekening. [[Albrecht Dürer (1471-1528)]] thumb|Boeddhistische monniken in [[Thailand tijdens een gebed]]thumb|Hindoeïstisch gebed in [[Bangladesh]]thumb|Oude vrouw houdt een gebedswiel vast in [[Lhasa]]Bestand:Eve...'

Nieuwe pagina

[[Bestand:Albrecht Dürer Betende Hände.jpg|thumb|Een christelijke gebedshouding. ''Biddende handen'', pen-en-inkttekening. [[Albrecht Dürer]] (1471-1528)]]
[[Bestand:Rank celebration of Thai Buddhist monk 1.jpg|thumb|Boeddhistische monniken in [[Thailand]] tijdens een gebed]][[Bestand:Bangladesh Prayer.jpg|thumb|Hindoeïstisch gebed in [[Bangladesh]]]][[Bestand:IMG 0996 Lhasa Barkhor.jpg|thumb|Oude vrouw houdt een gebedswiel vast in [[Lhasa]]]][[Bestand:Evening Prayer by Boston Public Library.jpg|thumb|''Evening Prayer'', ca. 1861-1897.

Boston Public Library,

]][[Bestand:The Jews at prayer Trutnev.jpg|thumb|''De joden bidden'', 1911.Ivan Petrovich Trutnev (1827-1912)

]]
Het '''gebed''' is in veel [[religie]]s een [[Spraak|verbaal]] of [[Non-verbale communicatie|non-verbaal]] [[ritueel]] waarbij een [[Religie|gelovige]] zich wendt tot [[Transcendentie (religie)|transcedente]] wezens ([[God (monotheïsme)|God]], [[god (algemeen)|goden]], [[verlichting (boeddhisme)|verlichte]] wezens). Het doel van een gebed kan zijn om eerbied te tonen, een verzoek te doen, of om de eigen gedachten en emoties te uiten of richting te geven.

== Inhoud ==
De inhoud van het gebed verschilt tussen de verschillende (soorten van) religies.

=== Boeddhisme ===
In het [[boeddhisme]] heeft het gebed het karakter van het tonen van eerbied of respect aan de [[Boeddha (verlichte)|Boeddha]], de [[Dhamma]] en de [[Sangha (boeddhisme)|Sangha]]. Soms worden reflecties over diverse aspecten van de boeddhistische leer (de Dhamma) gereciteerd. Veel boeddhisten in [[Azië]] doen vaak verzoeken aan [[deva (godheid)|devas]] (goden), [[Bodhisattva]]s of één of meerdere [[Boeddha (verlichte)|Boeddhas]].

=== Christendom ===
[[Liturgie|Liturgisch]] wordt het gebed binnen de verschillende strekkingen van het [[christendom]] verschillend ingevuld. Men onderscheidt:

In de [[Rooms-Katholieke Kerk|rooms-katholieke]] liturgie:
* [[Schuldbelijdenis]] en [[Kyrie (mis)|kyrië]]: er wordt schuld beleden en om vergeving gevraagd.
* [[Gloria (mis)|Gloriagebed]]: [[God (christendom)|God]] wordt hierbij gedankt om wat Hij gegeven heeft en om wie Hij is.
* [[Eucharistisch gebed]]: het gebed als voorbereiding op de [[eucharistie]] tijdens een [[Mis]].
* Het [[Agnus Dei]], een gebed om ontferming en vrede, en het [[Sanctus]] waarin God wordt aanbeden.
* [[Smeekbede]]: er wordt gevraagd om vervulling in nood en behoeften (zie ook [[litanie]]). Het smeekgebed speelde een grote rol in [[Opwekking (christendom)|opwekkingen.]]
In de protestantse liturgie:
* [[Aanbidding]]: God wordt geprezen om Zijn macht en Zijn persoonlijke betrokkenheid bij het leven.
* Het gebed om ontferming: hierin wordt aan God gevraagd zich de nood van de wereld aan te trekken.
* Voorbede: er wordt gebeden om hulp en bijstand in concrete situaties.
* Dankzegging: men dankt voor Gods hulp en trouw.
In de Evangelische- en Pinkstergemeenten:
* Dankzegging en aanbidding: meestal is dit in elkaar verweven. Inhoudelijk is dit gelijk aan de protestantse liturgie.
* Voorbede: inhoudelijk is dit gelijk aan de protestantse liturgie.
Tevens gebeurt het in Evangelische- en Pinkstergemeenten vaker dat de gelovige zélf bidt in de eredienst. Soms bidt men allen door elkaar, soms wordt er gebeden in tongen (men soms vreemde klanken omdat menselijke taal vaak ontoereikend is om God te eren).

De [[Kerkgebouw|kerk]] wordt het huis van gebed genoemd, als verwijzing naar Mattheüs 21:13.

De gebeden die men thuis bidt, zijn dikwijls afhankelijk van de kerkelijke strekking waartoe men behoort:
* [[tafelgebed]]: voor, en soms na de maaltijd bidt en dankt men voor het eten (soms wordt ook het Onze Vader als tafelgebed gebeden).
* gebed om [[Vergeving (christendom)|vergeving]]: dit wordt heel verschillend ingevuld
* het [[Angelus (gebed)|Angelus]], (Rooms-Katholiek) dat gewoonlijk drie keer per dag wordt gebeden
* het [[Magnificat]] (Rooms Katholiek), de lofzang van Maria die wordt nagebeden.
* het [[rozenkrans]]gebed (Rooms-Katholiek), met behulp van een rozenkrans wordt herhaaldelijk het Onzevader en het Weesgegroet gebeden.
* het [[Weesgegroet]] (Rooms Katholiek), gericht aan de heilige Maagd Maria.
* het [[getijde (gebed)|getijden]] (Rooms-Katholiek), is het dagelijkse gebed voorgeschreven voor [[Monnik (christendom)|monniken]], [[Slotzuster|monialen]], [[priesters]] en [[Leek_(christendom)|leken]] en bestaat hoofdzakelijk uit het bidden van [[Psalmen]], [[Hymne|hymnen]], [[Canticum|kantieken]] en lezingen.
Katholieken beginnen en eindigen hun gebeden vrijwel altijd met het maken van een [[kruisteken]].

In het christendom zijn er verschillende manieren om een gebed af te sluiten, bijvoorbeeld:
* "[[Amen (gebed)|amen]]"
* "om [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]]' wil"
* "(ik/wij vragen dit) in de naam van de Vader, de Zoon en de [[Heilige Geest]], amen"

=== Islam ===
Binnen de islam zijn er drie verschillende vormen van gebed:
* [[Dhikr]]: een [[Meditatie|meditatieve]] vorm van gebed;
* [[Dua]]: een persoonlijk gebed zonder vaste regels;
* [[Salat (islam)|Salat of Salah]]: het rituele, vijfmaal dagelijkse gebed om God te danken.
Daarnaast bestaat er het [[Begrafenis|begrafenisgebed]], dat een overlap kent tussen een dua en de salat.

''Salat'' komt niet geheel overeen met de westerse betekenis van het woord ''gebed''. De salat is bedoeld om God te eren.

=== Jodendom ===
Het [[joods gebed|tefilla-gebed]] speelt een centrale rol in het [[jodendom]]. Zo zijn er bijvoorbeeld aangepaste gebeden voor verschillende uren van de dag, verschillende dagen van het jaar en verschillende gebeurtenissen in het mensenleven en de natuur rondom.

== Gebedshouding ==
Er zijn verschillende gebedshoudingen.

=== Boeddhisme ===
In het [[boeddhisme]] zijn er diverse gebedshoudingen. In het [[Tibetaans boeddhisme]] maakt men een volledige prostratie van staand naar liggend en weer staand, hetgeen een geoefend persoon soms honderden keren, in betrekkelijk snel tempo, kan herhalen. In de [[Theravada (boeddhisme)|Theravada]] traditie in [[Thailand]] zit men geknield op de tenen, en heeft de handen continu in de gebedshouding, waarbij de handen diagonaal omhoog gericht zijn en losjes tegen elkaar gehouden worden. Vaak blijft men gedurende het hele gebed in deze houding zitten, hetgeen soms een uur of langer is. Wanneer het te oncomfortabel wordt wisselt men naar een meer comfortabele houding, gelijkend op de traditionele meditatiehouding. Tijdens de gebeden zal men ook vaak de zogenaamde vijf-punts-buiging maken; bij deze buiging zit men op de genoemde houding op de knieën, en brengt vervolgens beide handen en ellebogen, en het voorhoofd tot de grond.

=== Christendom ===
[[Bestand:Nicolaes Maes - Oude vrouw in gebed.jpg|right|thumb|Oude vrouw in gebed. ''Het gebed zonder end,'' ca. 1656. [[Nicolaes Maes]] (1634-1693)]]
In het [[christendom]] kan men zowel knielend, zittend als staande bidden. De handen worden meestal gevouwen, maar ook de [[orantehouding]] komt vaak voor. Bij de [[charismatische beweging]]en binnen het christendom is het staand bidden met opgeheven handen tijdens samenkomsten gebruikelijk. In besloten kring of bij persoonlijk gebed geven sommigen vaak de voorkeur aan zittend bidden met gesloten ogen en gevouwen handen. Men kan zowel de vingers verstrengelen als met de vingers tegen elkaar bidden. Elkaars handen vasthouden komt ook voor wanneer in gemeenschap gebeden wordt.

=== Islam ===
[[Bestand:Shahadah.jpg|thumb|Een islamitische gebedshouding tijdens de salat]]

==== Dua ====
Een manier van een dua verrichten kan door middel van het maken van een soort kommetje met de handen als men op de grond zit. Na het uitspreken van de bede wrijft men hierna met beide handen in het gezicht. Dit kan individueel worden verricht, maar ook in een groep waarbij een spreker een dua uitspreekt. De toehoorders kunnen bevestigend antwoorden ([[Amen (gebed)|amen]]) en kunnen de dua besluiten door het [[Recitatie (islam)|reciteren]] van [[Soera De Opening]].

==== Dhikr ====
Dhikr kan door middel van een [[tasbih]] worden verricht. Dit kan bijvoorbeeld staand, maar ook zittend.

==== Salat ====
Een van de [[vijf zuilen van de islam]] is de [[salat (islam)|salat]], die dagelijks vijfmaal volbracht dient te worden tot [[God (islam)|God]]. In de gebedshouding komt eerbied voor God tot uitdrukking en onderwerping van de mens aan God. Het gebed bestaat uit een aantal houdingen: staand, voorover gebogen en knielend. Op een voorgeschreven rituele wijze komen deze vormen tijdens elk gebed aan de orde. Het toppunt van de onderwerping is het moment in het gebed waarbij knielend met het voorhoofd de grond wordt geraakt. Tijdens de salaat getuigt men op een bepaald moment dat er geen god is dan God door te wijzen met de wijsvinger. Het geheel wordt afgesloten met een hoofdbeweging van rechts naar links, waarbij de [[engel]]en worden gegroet die de mens vergezellen.

Als men door bijvoorbeeld ziekte in de onmogelijkheid verkeert een bepaalde gebedshouding aan te nemen, dan kan men bijvoorbeeld op een stoel zitten of zelfs liggend in bed. In een uiterst geval kan men zelfs de lichaamshoudingen door middel van de oogleden symboliseren.

==== Begrafenisgebed ====
Het begrafenisgebed wordt in zijn geheel rechtopstaand uitgevoerd, behalve in geval van de reeds eerder genoemde onmogelijkheid bij de salat. De [[imam]] stelt zich op richting de [[qibla]] vóór het stoffelijk overschot, waarbij het aanbevolen is minimaal drie rijen achter de imam te vormen. Hierbij wordt vier keer [[Allahoe akbar (islam)|Allahoe akbar]] gereciteerd. Deze eerste ''takbir'' is bedoeld om het gebed in te leiden. Daarna wordt [[soera De Opening]] in stilte [[Recitatie (islam)|gereciteerd]]. Na de tweede ''takbir'' worden de vredesgroet en zegeningen over [[Mohammed]] uitgesproken. Na de derde ''takbir'' wordt een dua gedaan voor de dode. Na de vierde ''takbir'' volgt een stilte of kunnen meer smeekbeden worden gemaakt. Het gebed wordt beëindigd door het gezicht naar rechts (en niet eveneens naar links, zoals gebruikelijk bij de salat) te draaien voor de [[salam (Arabisch)|salam]]. <ref>''Begrafenisrituelen in de Islam'', Mustafa Brahmi, oorspronkelijke titel: ''Les rites funéraires en Islam'' Tasnim, 2007, blz. 88-91, geen ISBN</ref>

=== Jodendom ===
In het jodendom zijn staan en zitten de gebruikelijke gebedshoudingen. Men staat als de [[Aron hakodesj|ark]] wordt geopend en voor sommige gebeden. Zowel staand als zittend wordt er vaak gedeind. Vroeger baden joden ook wel door ver voorovergebogen te liggen. Zo een soort gebedshouding komt nog wel voor bij het [[karaïtisch jodendom]].

== Empirisch onderzoek naar voorbede ==
{{Zie ook|Zie ook [[Mantra II]] voor een studie uit 2006.}}
Sommige religies beweren dat bidden voor iemand die ziek is, positieve effecten kan hebben op de gezondheid van de persoon voor wie er wordt gebeden.

Er zijn [[meta-analyse]]s van de literatuur in het onderzoeksterrein uitgevoerd die hebben aangetoond dat er geen effect of slechts een klein potentieel effect is. Bijvoorbeeld een meta-analyse uit 2006 van 14 studies concludeerde "geen waarneembaar effect", terwijl een systemic review van voorbede uit 2007 tot onduidelijke resultaten leidde, omdat 7 van de 17 studies een "klein, maar significant effectniveau" hadden, maar de review merkte op dat de methodologisch meest rigoureus opgezette studies er niet in slaagden om significante uitkomsten te produceren. <ref>K. Masters, G. Spielmans, J. Goodson "Are there demonstrable effects of distant intercessory prayer? A meta-analytic review." ''Annals of Behavioral Medicine'' 2006 augustus;32(1):21-6. [https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16827626]. [https://web.archive.org/web/20200515115429/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16827626 Gearchiveerd] op 15 mei 2020.</ref> <ref>David R. Hodge, "A Systematic Review of the Empirical Literature on Intercessory Prayer" in ''Research on Social Work Practice'' maart 2007 vol. 17 no. 2 174-187 {{doi|10.1177/1049731506296170}} {{cite web |url=http://rsw.sagepub.com/content/17/2/174.abstract |title=Archief |date=2011-12-02 |bezochtdatum=2018-12-23 |archive-date=2011-12-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111202025826/http://rsw.sagepub.com/content/17/2/174.abstract |dodelink=unfit |dodeurl=unfit }} [http://www.sagepub.com/vaughnstudy/articles/intervention/Hodge.pdf Volledig artikel]</ref>

== Literatuur ==
* Immink, F.G., ''Bidden in het besef van Gods tegenwoordigheid''. Utrecht, Boekencentrum, 2016.

== Zie ook ==
* [[Ambtsgebed]]
* [[Gebed in het bahá'í-geloof]]
{{Appendix}}

[[Categorie:Gebed| ]][[Categorie:Godsdienstfilosofie]]

Gebed - Bewerkingsoverzicht