Brontekst bekijken van Wapenpas

Een '''wapenpas''' is een vorm van ridderlijk [[steekspel]].

==Geschiedenis==
De (of het) wapenpas was een uitgebreide en meer georganiseerde vorm van steekspel of [[riddertoernooi]].

De wapenpas, die zich baseerde op de literatuur van de [[Hoofse liefde|hoofse minne]] en van de ridderlijke moed, had onder meer gestalte gekregen in de verhalen van [[koning Arthur]] en van de [[Heilige graal]]. De wapenpas vond zijn oorsprong in Spanje, maar kwam vooral tot volle ontplooiing in de [[Bourgondische Nederlanden]] en in Frankrijk.

In Frankrijk was de grote promotor van toernooien en wapenpassen, koning [[René I van Anjou]]. De wapenpas beantwoordde aan talrijke, soms ingewikkelde regels, die door ''le bon roi René'' werden te boek gesteld in zijn fameuze [[Le livre des tournois|Traictié de la forme et devis comme on fait ung tournoy]], ook kortweg ''Le livre des tournois'' genoemd.

Een wapenpas, met zijn ingewikkeld en breed uitgesponnen scenario, vereiste een aanzienlijk aantal acteurs. In de eerste plaats was er de ridder die de organisatie op zich nam. Vervolgens waren er de ridders, soms vele tientallen, die tegen hem wilden in het strijdperk treden.

Verder waren er de 'dame' en haar hofdames, de scheidsrechters, de 'gekke ridder', een reus, de 'wildemannen', de '[[griffioen]]en', de schildwachten, de muzikanten, de pages, narren en schutters en ten slotte de scheidsrechters.

==Gedenkwaardige wapenpassen==
* Koning René organiseerde in de periode van 1445 tot 1450 een aantal wapenpassen die beroemd zijn gebleven. In 1445 waren er ''les pas d'armes'' in [[Nancy]] en [[Châlons-du-Maine|Châlons]] ter gelegenheid van de huwelijken van zijn dochters Marguerite en Yolande. Ze werden gevolgd door ''le Pas de la Joyeuse Garde'', gehouden van 26 juni tot 7 augustus 1446 in [[Saumur]] en in 1449 ''le Pas de la Bergère'' in [[Tarascon]]. De laatste twee werden uitvoerig beschreven in kronieken en in dichtwerken. Het toernooi van Tarascon duurde slechts zes dagen en de deelnemers waren de edelen en schildknapen die verbleven aan het hof. Het toernooi van Saumur daarentegen duurde meer dan een maand en de ''fine fleur'' van de Franse adel was erop aanwezig.
* In februari 1454 werd de ''Wapenpas van de Zwaan'' georganiseerd door hertog [[Adolf van Kleef]], bijgenaamd de Zwaanridder. Dit wapenpas vond plaats in [[Rijsel]], als aanzet voor het fameuze ''Banquet du Faisan'' waarop alle leden van het Bourgondische hof geloften aflegden om aan een kruistocht deel te nemen.
* Een groot organisator van wapenpassen was de Henegouwse [[Jacques de Lalaing (1421-1453)|Jacques de Lalaing]], die hiermee een internationale reputatie verwierf. In 1445 organiseerde hij een wapenpas in [[Chalon-sur-Saône]] die niet minder dan een jaar duurde. Hij ging door onder de naam van ''Le Pas de la Fontaine aux Pleurs'' en de Lalaing daagde de hele Europese adeldom uit om met hem te komen vechten.
* In 1463 was het zijn jongere broer, Philippe de Lalaing, die op de [[Markt (Brugge)|Markt]] van [[Brugge (hoofdbetekenis)|Brugge]] een wapenpas organiseerde onder de naam van ''Wapenpas van de Betoverde Burcht''.
* In 1468 organiseerde [[Anton van Bourgondië (1421-1504)|Antoon van Bourgondië]] op ditzelfde Marktplein in Brugge het [[Wapenpas van de Gouden Boom]], die hij als huwelijksgeschenk aanbood aan [[Karel de Stoute]], naar aanleiding van zijn huwelijk met [[Margaretha van York (1446-1503)|Margaretha van York]].

==Thema's==
Het basisverhaal van de wapenpas draaide rond de [[hoofse liefde]]. Een koene ridder wierp zich op als verdediger van een dame. Soms zat die dame opgesloten en moest ze worden bevrijd, soms kwam het er op aan haar te verdedigen tegen aanvallers. In beide gevallen nam de organiserende ridder het op tegen al wie zich met hem kwam meten.

Het verhaal werd bij ieder wapenpas aangepast. Naast de dame, als voorwerp van de hoofse liefde, vormde de ridder-uitdager het middelpunt van het gebeuren. Hij moest het opnemen tegen tientallen uitdagers en was dus zonder twijfel een getrainde atleet, die door zijn wapenpas een internationale reputatie verwierf.

De ''Wapenpas van de Betoverde Burcht'' had een wat afwijkend thema. In een burcht of ''perron'' woonde een edele dame die nachtelijk onderdak had verleend aan een verdwaalde ridder. Alvorens hem in de morgen vrij te laten, eiste ze dat hij zijn moed en deugdzaamheid zou bewijzen door de strijd aan te binden met alle ridders die zich aanboden.

==Bron==
* ''Le Pas du Perron Fée'', handschriften in 
** Parijs, Bibliothèque Nationale 
** Arras, Stadsarchief
** Cambrai, Stadsarchief 
** Londen, British Library.

==Kronieken en eigentijdse geschriften==
* Nicolas DESPARS, ''Cronycke van den Lande en de Graefscepe van Vlaenderen'', uitgave door J. A. De Jonghe, Brugge, 1837-1840.
* Ch. CUSTIS, ''De Jaerboecken van Brugge'', Brugge, 1765.
* ''Chronique de Jacques de Lalaing. Oeuvres de Georges Chastelain'', ed. H. Kervyn de Lettenhove, Brussel, 1866.
* A. DE LA SALE, ''Des anciens tournois et faicts d'armes'', in: Traité du duel judiciaire, uitgave door Prost, Parijs, 1872.
* G. CHAUCER, ''The Canterbury Tales: the Knight's Tale'' uitgave Neville Coghill, Londen, 1951.
* René D'ANJOU, ''Le livre des tournois du Roi René de la Bibliothèque Nationale'', met inleiding door F. Avril, Parijs, 1986.

==Literatuur==
* J. HUIZINGA, ''Herfsttij der Middeleeuwen'', Haarlem, 1919.
* S. ANGLO, ''L'Arbre de Chevalerie et le Perron dans les tournois'', in: J. Jacquot & E. Köningson, Les fêtes de la Renaissance, Parijs, 1975.
* R. W. BARBER & J. BAKER, ''Tournaments, Jousts, Chivalry and Pageants in the Middle Ages'', New York, 1986.
* K. GEERTS, ''De spelende mens in de Boergondische Nederlanden'', Brugge, 1987.
* Annette LINDNER, ''L'influence du roman chevaleresque français sur le pas d'armes'', Parijs, Centre Européen d'Études Bourguignonnes, 1991.
* P. DE GRIJSE, ''Toernooien en steekspelen ten tijde van Lodewijk van Gruuthuse'', in: Max Martens, Lodewijk van Gruuthuse, Brugge, 1992.
* E. VAN DEN NESTE, ''Tournois, joutes, pas d'armes dans les villes de Flandre à la fin du Moyen Âge'', Parijs, Ecole des Chartes, 1996.
* J. R. GOODMAN, ''Chivalry and Exploration, 1298-1630'', Woodbridge, 1998.
* Andries VAN DEN ABEELE, ''Het ridderlijk gezelschap van de Witte Beer. Steekspelen in Brugge tijdens de late Middeleeuwen'', Brugge, 2000.
* A. BROWN, ''Urban jousts in the later Middle Ages: the White Bear of Bruges'', in: Revue Belge de philologie et d'histoire, 2000.
* S. ANGLO, ''The Martial Arts of Renaissance Europe'', New Haven, 2000.
* A. JANSSENS, ''Steekspelen en tornooien te Brugge. Ten tijde  van Maximiliaan van Oostenrijk (1477-1487), het einde van de  steekspelen van de Witte Beer'', in: Brugs Ommeland, 2002.
* E. LECUPPRE-DESJARDIN, ''Les pas d'armes: relecture d'un imaginaire chevaleresque accessible à tous'', in: ''La ville des cérémonies. Essai sur la communication politique dans les Pays-Bas bourguignons'', Turnhout, Brepols, 2004.
* Andries VAN DEN ABEELE, ''De Wapenpas van de Betoverde Burcht, voorbode van de machtsgreep door Karel de Stoute'', in: Handelingen van het Genootschap voor geschiedenis te Brugge, 2009.
* B. FRANKE, ''Les jeux chevaleresques'', in: I. Mast e.a., Karel de Stoute, pracht en praal in Bourgondië, Brussel, 2009.
* Sébastien NADOT, ''Le spectacle des joutes. Sport et courtoisie à la fin du Moyen Âge'', Rennes, Presses Universitaires, 2012.

{{DEFAULTSORT:Wapenpas}}
[[Categorie:Vechtsport]]
[[Categorie:Krijgskunde]]
[[Categorie:Ridder]]
[[Categorie:Feodaliteit]]
[[Categorie:Paardensport]]